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他这个造型怎么看也不会让人觉得是能买起人家镇店之宝的人。
华冲听后气不过想要说话,萧鹏却摇了摇头:“算了算了,我找一下安托万-阿尔诺帮我做一个仿制品就行了。本来我也对它没什么兴趣!”
他这么说还真的不是瞎掰,在他的游艇酒会上当时邀请了‘水果姐’娜塔莉-沃佳诺娃,而她也带着自己的老公‘lv太子’安托万-阿尔诺一起参加的酒会,萧鹏给他们展示了一些从潜艇上找到的lv老首饰,他们之间交流的还很融洽——除了萧鹏嘲笑了安托万-阿尔诺一顿外,一切都好。
萧鹏嘲笑安托万-阿尔诺什么呢?
去年八月的时候,lv干了一件神奇的事情:他们在东瀛起诉了京都一家叫做‘神户珠数店’的老字号,说他们商店里一款商品的图案和lv的棋盘格图案过于相似,是侵犯了lv的商标权益。
尽管lv财大气粗,尽管lv底气十足,但是……
他们败诉了!而且还让东瀛人好好嘲笑了他们一顿:你们告我们侵权干什么?你们应该去大夏打官司去告唐玄宗去!
为什么这么说呢?因为神户珠数店使用的那种图案叫做‘市松模样’,最早起源自公元三世纪的一种祭祀器具上的纹路,后来奈良古寺把这种图案开始用于织染品上,成为东瀛那个时期一种叫做‘公家’的官职的官服常用图案,到了江户时期进入了市井百姓家里,因为最早是一名叫做佐野川市松的歌舞伎的戏服喜欢用这种图案,所以叫做‘市松模样’。
在东瀛这种图案真的是最普遍传统的图案,甚至连东瀛奥运会的标志上都是这种‘市松模样’的元素。
为什么东瀛人要让lv去告唐玄宗呢?
因为在公元八世纪的时候,唐玄宗曾经赏赐给东瀛当时的天皇圣武天皇一把木质四弦琵琶,上面的图案和现在lv从颜色到图案基本撞脸,不明所以的人可能还以为那把琵琶是lv做的。
其实出现这样的事情一点儿也不奇怪,说白了还是西方人的傲慢。
东瀛一直是lv的传统市场,基本大多数东瀛成年女孩都会有lv的包包,但是那些西方人眼里,顾客还真的不是‘上帝’,他们甚至认为让你们购买我们的产品是我们‘赏赐给你们的机会’,那是优越感十足。
就像杜x班纳那个牌子似的,一边又想在大夏捞钱特别重视大夏市场开发,一边又拍摄一些侮辱大夏的广告最后搬起石头砸自己的脚。
而且这样的事情还不是个例,出现这样的情况基本都是因为类似的心态。每次出现类似的事情都有人给他们洗白——这是文化差异他们不了解情况,等他们了解之后就不会发生这样的事情了。
屁的不了解文化差异,他们不是不了解,而是不愿意去了解,或者就算知道也无所谓,他们这里很多人都是发自灵魂深处的存在优越感。
当然,萧鹏嘲笑安托万-阿尔诺是把握好了度的,就算是开了一个‘小小的玩笑’。双方的交流还是热情又友好的。让他帮助自己做个仿制品还真的是小事一桩——安诺万-阿尔诺巴不得萧鹏浑身上下都是lv的产品给他们做宣传呢。
听了萧鹏的话那个老板倒是一愣,突然他哈哈大笑起来:“你认识安托万-阿尔诺?lv集团的那个安托万-阿尔诺?那我还认识他爹贝尔纳-阿尔诺呢!爱吹牛的年轻人我见多了,但是你还真是第一个吹牛吹的如此清新脱俗!”
听到有人这么说萧鹏华冲直接怒了:“你说谁呢?”
萧鹏直接拉住了华冲:“行了,没事,你跟这样的人置气干什么?浪费时间耽误咱们逛街,这里可大得很,一天咱们不一定能逛完的!走吧,我们换一家看看去!”
华冲狠狠的瞪了那店老板一眼,刚一扭头他就指着旁边问道:“老板,那是什么?”
萧鹏顺着华冲手指的方向一看,就在这店门口旁边有个地摊,看清摊主卖的东西后萧鹏乐了:“嘿,找到好玩的了!”
第1461章传统工艺维京长弓
华冲看到的摊位是一个卖手工艺品的摊位,摆在那里的商品是一把把的长弓。造型比较古朴简单,在末梢有少许内向的反曲结构,长短不一,有的长达190左右,也有长度在120左右的短弓,而且和平常的弓不太一样的是,这位摊主卖的弓都是单弦槽,弓弦低端是系在下端。
这个摊位的摊主看着萧鹏他们也不搭腔,那是一个大概五十多岁的男人,正在那里拿着一把小刀削一块小木头,就算萧鹏他们过来他也没有理会,还在那里专注的削那块小木头:他是在削制一副国际象棋,她的身边摆着几枚已经削好的棋子。
华冲看了看那几把弓后道:“木头不错,都是紫衫木的,可是这也太简单了吧?你在上面雕个花什么的也好啊,不过竟然还有为了增加硬度的淬火工艺,对这个造型有点儿可惜了,而且还是牛筋弓弦。老板,这算什么好东西?”
萧鹏没有回答他,而是用英语问那个摊主道:“先生,你是丹麦人么?”
“嗯?”听了萧鹏的话摊主倒是一愣,他停止了手里的工作看向萧鹏:“我脸上写着‘我是丹麦人’么?”
萧鹏干咳两声:“不好意思,是我猜错了。那这个弓可以拿起来看看么?”
“随便。”老板继续低头削制手里的棋子。
华冲郁闷道:“老板,这家伙是不是吃枪药了?这服务态度真让人开了眼界了!”
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