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大灾之后必有大疫,皇都天高皇帝远,虽派下的救灾抗疫之师物资及时,但经过层层盘剥,当真能送入平施的赈灾银粮,已然是杯水车薪。
且进了平施的赈灾队,就汇入了深渊幽潭的细流,有去无回。
疫病凶狠,传播速度极快,城中灾民尸身堆叠,来不及焚烧处理,几乎与平施城墙齐平。
平施州一时间成为人间炼狱,蝇虫裹着尸臭笼盖数城,然为了防止疫病蔓延,周边不得不筑起防御关卡,派临近的军队镇守,以免暴乱。
被挤压在“地狱”里的人,会在活着的时候就化为“厉鬼”。
毕竟手边是母亲妻子腐烂尸身,耳边回荡幼子垂死嘤啼,出城的路上是相识的人的尸体堆积的尸山。
而身后——身后赈灾的施粥棚子,却是铁锅翻扣,木架坍塌。
这种情境之下,人已经不是人,也不能是人了。
灾民顺着瘟死的亲友尸身爬上城墙,九死一生地跳下去,四散遁逃林间,为的只是一线生机。
待到平施周遭的城镇也开始瘟疫蔓延之时,再加派军队封死平施已经晚了。
一时间整个川南省“风声鹤唳草木皆兵”,城镇关门禁止通行。
乞丐流民,甚至新客走商都被拒之门外,有人多咳一声,脸红一点,都会被畏惧疫病之人拖走,活活打死焚烧。
皇都摘星台司命兼大慈悲寺方丈,彻夜观星,得上天警示。
言:贪狼、破军、七杀继发不祥之光,动荡即将开启。
若不拂紫薇之晦昧,国祚将崩,必将天下大乱。
而促成如今时局,身在帝位的惠伟帝难辞其咎。
帝君识人不清,满手杀戮,贪盘龙位,未立国本,正是晦昧帝星之根。
又偏信奸佞,敕封四方异姓王,引八方祸乱,须诚心悔痛,长跪宗庙,茹素焚香,方可得天神垂顾,令灾祸缓退。
老皇帝被逼着下了数道罪己诏,然疫病不会因为帝王悔恨就停止传播。
正在这民怨沸腾之际,清华大帝神异出世。
据说那日虹桥架天,清华大帝垂目人间惨剧,悲悯落泪。
特遣侍者入人间救苦救灾,平万民之怨。
而后当真有人带着能治疗疫病的药方进入平施,传教布药,慈济灾民。
疫病迅速得到了控制,清华神教所宣的教义,便是:“济救人间苦厄,慈度万魂升天”。
碧桃从山村里面出来,把自己卖入邪教想混口饭吃。
但在她听到这教义的那一天开始,就断定这是个邪教。
神仙确实以济救苍生为使命,但是“慈渡万魂升天”?
哪怕掌控幽冥的酆都大帝失心疯发作,举整个幽冥之力,也渡不上去一个鬼魂。
上古一气化三清,自此清气升天,浊气落地,五行生机浩荡人间星界,成生生不息之轮回。
阴阳交替,生死轮转,都不能违逆天地秩序。
一个邪教放言要把鬼魂渡升天?
碧桃没人教,也记不起为什么知道,但就是知道,凡人之魂死后当归幽冥地底。
若人魂不归幽冥,必将是轮回崩盘,百鬼夜行,万魂祸世之相。
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