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第二十八章 巫觋（第1页）

第二十八章巫觋

高村镇，土地庙的后山。

“巫不是神明的使者，巫是引导山民们站起来的智者。”

小娥看着那些跪倒在老阿婆墓前，虔诚参拜着的山民们，脑海中却想起了对方生前对自己的教导。

那些山民不是高村镇的原住民，而是曾经被鬼方国捕获的奴隶们。

讹兔临走前的那句话一传十、十传百，很快就被所有的奴隶们知道了。

于是，这些重燃希望的奴隶们开始朝南方出发，陆陆续续的来到了高村镇附近。

“这是第几批了？”

完全没想到自己的那句话会引来这么多山民。

此刻的讹兔正手足无措的看着那些山民，全然没有了离开时的那种潇洒。

在如今这个时代，这么多山民的突然涌入带来的可不是什么生产力，而是一个个肉眼可见的隐患。

没有食物、没有房屋、甚至不清楚到底来了多少山民……

一旦没办法解决这些人最基础的衣食住行问题，等待高村镇、乃至于这片地区的就是无尽的混乱与灾祸。

“这已经是第十六批了……”

闻言，一直在计数的小娥顿时面色愁苦道。

这还仅仅只是来到老阿婆墓前参拜的人数。

那些没来、以及还在路上的人究竟有多少，那就只有天知道了。

“我去不哭儿那里问了，他让我们先把这些已经到这里的人的名字记下来。”

“用他的话来说就是‘登记造册’，把每一位山民擅长和偏好的领域都提前记录下来……”

“然后按照每一位山民的擅长领域，给他们安排对应的岗位。”

“建房、开垦、屯田、打猎……”

“反正哪怕就是让他们白天挖坑、晚上填坑，也绝对不能够让他们闲下来。”

说到这里的时候，讹兔的语气稍微停顿了一下。

“只有让山民们在看到希望的同时，又消耗掉他们多余的时间和精力，才能够加速他们融入这里的速度。”

作为老阿婆精心培养的候选巫觋，小娥自然一下子就听懂了这种做法的目的。

只有真正参与了建设，那些原本只是因逃难来到这里的山民，才会发自内心的选择融入这里。

“那食物呢？食物该怎么办？”

以老阿婆和小娥在高村镇的威望，安排一些镇民们去管理那些山民并不算什么难事。

只要不是一次性涌入太多的外来者。

小娥就有信心让他们对高村镇产生认同感，然后一点点成为这个村镇的一员。

更遑论，讹兔在回来之前，李伯阳还教授了他一些基础的管理常识。

就比如说拆分群体、先来者管理后来者、评选优秀的先进个体等等……

然而，以上这一切都是建立在基础物资供应充足的情况下才有可能实现的。

小娥在与镇长沟通之后意识到。

就算经历了三年的丰收，高村镇也没有那么多的粮食去养活那些额外的山民。

更何况这个时代可没有什么税收机制，高村镇又不是原始的共（以防万一）产制度，那些粮食都是自家的个产。

想要让大家把多余的粮食拿出来，供给那些不知来历的外来者。

第二十八章巫觋

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