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谢凡前世虽然不是历史专业人士,但是也知道明朝末年,是农民起义军打进了北京城,将崇祯皇帝逼得上了吊。
经过多年教育,谢凡坚定地拥护唯物主义历史观:坚信客观事物发展,不以个人意志为转移。
只是想到高大人暗示自家孙女尚未婚配,这倒是叫谢凡有些犯难:
今日高大人为自己取了表字,甚至暗示结亲。究竟有几分是真心欣赏自己,有几分是出于笼络示好,培植势力?
或者本来便是两者结合?
单论门第,是谢凡高攀。更何况,谢凡还是鳏夫。叫祖父祖母知道了,二老定然喜笑颜开。
注释:
出自《易·益卦》
出自唐代杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》,意为辅助君王使他超越尧舜,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
出自《茹太素传》
第82章祖孙重逢
若是谢凡打定主意,诚心“投靠”高大人。与高大人孙女成亲,也是上佳之选。
更何况,高大人与谢凡有师生情分。此时官场往往看重同年、师生关系。
庶吉士三年馆课皆在翰林院,馆师是身为太常寺卿的高大人。却不是正经翰林学士,杨伟大人。
无论谢凡选不选择站队,他一个没根基的小翰林官,哪怕高大人不曾笼络示好,旁人也自然而然将谢凡视作高大人一派。
谢凡略一思忖,想起自家往上五代,不,十八代,都不曾有一个官儿。
亲戚朋友也都是白身,也不对,有一门做官的亲戚:前妻倩娘的娘家,周家。
前任岳父周大人曾是五品骁骑尉,只是早已经致仕。周家还有两个儿子都在外做官,只是都未曾谋面。
想起前妻早逝,谢凡不禁叹气:“这门亲戚还不如没有呢。如果倩娘嫁给了别人,说不定现在还活得好好的。哎。”
谢凡思前想后,决定服从高大人安排。
他自我安慰道:“反正都是包办婚姻,都没有感情基础,娶谁不是娶。
高家门风名声向来不错,就让祖父祖母高兴高兴吧。过几日写信回老家,请祖父正经向高大人替我提亲。
就是定亲之后,还得想想法子再赚钱,置换个大点的房子。”
士大夫之家正经婚嫁,皆有祖父母、父母主婚。须得三书六礼,写书婚书,以礼聘娶。流程颇为繁琐。
因此谢凡还有很多时间准备银两买房,他想着大不了再写本小说。
谢凡倒也想回家一趟,亲自向祖父祖母说明“喜讯”。
只是可惜,按照朝廷典制,京官离家十年者,方许省(亲)、祭(祖)。
而且假期十分有限,两京给假省、祭官员,除往回水程外,许在家二个月。
谢凡老家在应天府溧水,往返路途需要莫约两月,回家待两个月。
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