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第93章（第1页）

但是爱（真正的爱）并非源于想象，爱是有迹可循的。世上有一见倾心的爱，也有点点滴滴的爱。显然，我对你的爱属于后者，它是由众多心动瞬间堆叠而成、栖居在百合花园里的金色小水车，馨香馥郁，生生不息。爱是你发现我被烫伤，亲手喂给我的第一口面；爱是我在送你闪光门铃的第二天向你表白，被你轻轻握住的小拇指；爱是在工作室里与你练习的每一个舞步；爱是旨在救命的两唇相贴，是惊惶与安抚所生的拥抱。

爱虽甜蜜，却也有可怕之处。爱能够让循规蹈矩者戴上手铐，让苟且偷生者不畏死亡；爱会让人盲目，在自取灭亡的道路上勇往直前；爱让我们虚化目的，不计得失；爱既是开端，也是终点。出于爱（或与之同等美好的感情），你想让我感受你的形状。傻孩子，我比兰波本人对他这两句诗还要体会更深：

我永恒的灵魂，注视着你的心

纵然黑夜孤寂，白昼如焚

不过当时听到这句话（字愈发出的机械人声），我感觉我的血一下子凝结成了冰。我看见撒旦在打手势，指挥小燕子飞进蛇窝。我不想下地狱，更怕别人为此下地狱。

我产生了罕见的危机感，这种危机感并不来源于爱，而是一种生物本能（人性向善），花朵伸向乞丐是出于怜惜，乞丐将花朵折断那便是恶毒。我和你拉开距离，同样也不想别人趁机靠近。而当爱意渐浓，自私再度生长，像缝隙里的菌子，夹杂在上一句话里。

你之于我是照进阴沟里的阳光，是温暖，且无可替代。我不想失去你，害怕被抛弃。爱会让人变得卑微。我完全不知道该拿什么留住你，在爱面前，脆弱和孤僻成了嵌在我身心上的两个闪闪发光的耻辱。和别人站在一起，我的可比性总是微乎其微。这微乎其微的部分，就是我的真心。我没有弃权，并不是因为我的真心可以战胜一切，因为我恰恰懂得，爱一个人，就要承受真心被撕碎的风险。

那么，我的爱是如何通过真心表现出来的呢？2125年2月9日的早晨，毋庸置疑，我已经做好打算向他们坦白：我爱你。因为你被爱并不是一件需要极力掩盖的丑事，我为我所爱之人是你而感到无比自豪。然而，和你来到会议室后，我才发现情况不对，他们误解了我对你的感情，我把一切都搞砸了，这时候告白会让爱被套上狡辩的外壳，为大众所耻笑。一气之下，我把我自己抛到了离你更远的地方。当我想到这一转身可能会是永别后，我每晚不是失眠就是做噩梦，梦见他们把我的爱贬得一文不值，梦见你在一个没有我的小岛上快乐地玩耍，或被危机所困。

所幸几经周折后，命运还是大发慈悲将我安全地送回到你身边，得知你正在筹办你自己创作的哑剧表演，我着实为你高兴。我在工作室将纳西尔发给我的剧本音频听了一晚上，相互抒发了对演员安排的不满之情。我无条件迎合并满足你的愿望，用爱将你的可爱想法变成奇迹，为涅瑞欧，以及众多集聚你我苦难之人的心灵平添趣味。我在大伙面前举荐你演主神，除了因为你身上有我缺乏的东西，更重要的是，你的灵魂里包含太多我自己也有的东西。这也就是你以我为原型写主神，自己却更适合来演祂的原因。

结果我的巧思，我的爱的表现，促使我在演出当天犯下了那个不可饶恕的罪孽。假如我说我什么都不知道，我是完全被控制的，那我早就为编造此等低劣的谎言羞愤得自投尼罗河了。当你的嘴唇如晚春柳絮般碰到我的嘴唇时，一股奇异的魔力引诱着我的灵魂，让我将所学之事抛诸脑后，惟有口腹之欲被保留下来。我感到身心空乏，欲念难消，于是我将你擒获，像个下流无耻的殖民者，当众表演了一场野蛮的侵略。

这件事让我们以及与我们相关联的人都付出了惨痛的代价。赔礼道歉后，作为始作俑者，我已经没有尊严和底气再在神庙待下去了。可是我没有想到，更难以接受，你会比我先一步离开。你留下字愈和手机，连一件防护服都没有带。当贝蒂播放完你留给我们的那段文字，我感觉整个世界忽然就变得无声无息。傻孩子，傻孩子！这一次，我的爱表现为无穷无尽的痛苦，它让我嘴里咀嚼的饭变腥，喝到肚子里的水变臭，吸进去的每一口空气里都满含细颗粒物。我搬进国王墓室，躺在冰冷的棺材里，想为自己合上棺盖，与这份一败涂地的爱合葬。合葬前，我想释然。我体会过失去，失去是常态，所以我理应（也完全有必要）从失去你中走出来，重新打起精神，与年轻时的自己和解，把未来献给电脑和电路板。直到现在，他仍对我怀着恨呢。

再后来，爱意不言而喻，如影随形。爱赋予我生命以至纯至美，却又总能叫我苦不堪言；因为爱，我既能和你住进浪漫小屋，又能孤身一人囚于灵魂暗室。爱能让我挺过世人的攻讦，也能毅然决然奔赴死亡。我将我们绑在一起，自己不做任何防护，坦然走下飞艇，拳头结结实实打在凯尔索的鼻子上时，我就已经做好死亡的准备了。但很快我发现，这世上奋力要我活下去的人除你之外，还有我们荒唐的法律。

他们像修补古董娃娃一样为我疗愈、清洗，丢进这座精心布置的娃娃屋，将我彻底遗忘在这里。不过，牢狱生活并没有我想象中那么糟糕（我以为我会被剪掉头发，换上干硬丑陋的囚服，上午擦地板，下午踩缝纫机，三顿饭不外乎野菜就馒头），事实上，我只是从甲地搬到乙地，继续对着电脑和一大堆器械工作，甚至更轻松，朝九晚五，还有爱伦为我做饭泡茶、铺床叠被。

记得你曾向我抱怨，爱伦·迪克森这个机器人太脆弱，一言不合就会把自己玩坏。我有理由怀疑是你的问题，因为他在我这还挺耐用，即使他自诩防水防晒，我也没打算让他去洗澡美黑。我们相处了快十六年，他不仅按照我的要求为我提供新闻（你走后，部分群众组织成立了一个你的全球粉丝后援会，到处为你发声，同时你还收获了很多爱你的读者，他们自称“江米条”，专门研究你的作品并制作相关周边）、传递邮件（我得以与八元结社通信），还给我讲了许多他生前的故事。

原来他和奥沙利文是在19世纪的塔斯马尼亚州认识的，当时他们还一起淘金，在去斐济途中，他们认识了劳拉·史密斯，也就是爱伦后来的妻子。但是他撒谎说他们之间并没有爱情，他们在一起纯粹是为了解闷。我没见过他，平常他的声音总能让我想到半死不活的薄嘴唇英国男人，或是愤世嫉俗的鸭子，可在说这句话时，他却让我想到了一位孤独的老人。讲完后他问我，问我是不是爱你，我说是，他问原因，当晚我就写了份报告给他。第二天他又问我，问你是不是也爱我？我点点头，他问原因，我沉默了。

这道题我想了很久，久到出题者都无暇再问我要答案。但是我知道我必须要弄明白，因为爱应当是平等的，我重视我自己的爱，既然我爱你，我也要重视你对我的爱。我已经从我自己身上获得了我的那份答案，接下来，我要用心去思考，探寻你爱我的原因及其表现之处。

首先，我们可以排除外貌。你身边不乏相貌超凡脱俗之人，早期有涅瑞欧、索菲、尼古拉、希尔维，后期有菲尼克斯（莱斯理）。除涅瑞欧外，我以前有看过其他人的照片，可以说，他们是当代雕塑艺术家手下的极品模特。如果你以貌取人，我在你心里势必是排不上号的。

其次，我们可以排除素质。论身体素质，你和其他同事，以及你在新德尔斐的下属，你们远比我优秀；论技能素质，与你们相比，我也不过尔尔。

第三，我们可以排除性格。我一度被冠以“僵尸”“扑克脸”等称号，我不会说漂亮话，不懂得如何正确提供情绪价值。在这方面，我很羡慕梅森，他总是热情洋溢，一下子就能让人感受到真诚和友善。他是一个乐观的悲观者，他表面自信实则自卑，他的温和与利他主义让他更值得被偏爱。但是你并没有选择他。还有纳西尔，他谦和机智，认真负责，善于开导别人，也很会照顾人，你也没有选择他（抱歉，这里我忽略了他的民族、文化与性取向问题）。

在神庙，每一位前辈的综合素质都在我之上，也更可靠、值得托付；在新德尔斐，你的两位下属，希尔维和西奥，他们对你赤诚相待、忠心耿耿。然而，你排除一切稳妥选项，偏偏看中了一个卑不足道的弱者。

最后，我们可以排除阅历。这里我将阅历分为原生家庭与后天生活。人们在确定另一半时，或多或少都要先了解对方的原生家庭，因为原生家庭是影响一个人价值观塑造的不可或缺的因素。我们的沟通模式、情感表达以及冲突处理方式，或多或少都受其影响。即便这些涉及隐私，至少伴侣有权获悉彼此的家族遗传病史。

在我们当中，贝蒂的原生家庭是最不错的，她生于试管技术，拥有两个彼此相爱的母亲，在爱的呵护中长大，神庙建立之初，她便自费送她们移民火星；纳西尔和卡莉莎没有家庭，他们在游历中成长，虽然孤零零的，但至少没有受到摧残；阿米拉的父母在北极科考站工作，常年不在家，会定期给她充裕的生活费；梅森因校园暴力而退学，但还个有爱他并鼓励他的爷爷在家里等他；坦狄薇曾拥有一个幸福美满的家庭，直到碰上了医疗欺诈。恭喜你，你又一次挑中了烂货中的烂货。

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