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“这些人是怎么死的?”喀秋莎问道。
“这些人都是者勒蔑将军的奴仆,当时的蒙古部落还处于奴隶制时代,还有人殉的制度。”格日勒解释道。
“者勒蔑死的时候,蒙古帝国不是已经建立起来了么?怎么还行使奴隶制度?”卓伟不解道。
华夏早就步入了封建社会,但不得不说蒙元的建立是一种文化上的倒退。
“建造元大都和元朝正式建立是在成吉思汗死后的事情了,而且元朝建立后,奴隶制也存在了一段时间。”格日勒解释道。
卓伟和喀秋莎闻言,都点了点头。
“两位这边请。”格日勒邀请道。
这个陪葬坑似乎也没什么看头,格日勒想带着卓伟他们去地宫其他的地方看一看。
“格日勒,先等一下。”
卓伟喊一声。
随后卓伟走到了殉葬坑的旁边,卓伟指了指殉葬坑的沙土。
“格日勒,这些奴隶殉葬之前,是不是也血祭了长生天?”卓伟问道。
“应该是的,人殉之前,都会用奴仆的血祭奠长生天,在当时的蒙古部落殡葬文化当中,这种做法应该是祈求长生天让墓主人永生。”格日勒解释道。
其实这个陪葬坑没什么好看的,而且这种人殉的陪葬方式容易引起游客的反感,所以这里格日勒也并不多做讲解。
“也难怪当时的蒙古人那么嗜血凶残,他们需要通过这种血祭的方法,祈求他们想要得到的一切。”卓伟皱了皱眉。
这种用活人血祭的手法,若不是亲眼所见,会感觉骇人听闻。
但似乎这种血祭方式,和黑鹰安保咨询公司参与的那个血友之家项目,有一些说不清楚的关联。
卓伟蹲在地上,他看着陪葬坑的沙土,这些沙土是黑褐色的,而且带着一股铁锈腥味,很明显是大量的血液干固造成的。
卓伟起了身。
“继续走吧。”
卓伟和喀秋莎跟着格日勒继续朝着地宫里面走去。
地宫里面还有一些陪葬品。
但好的陪葬品,应该已经被文物部门拿走,剩下的都是一些破碎的瓷器和一些简易的铠甲兵器。
到了主墓室里。
这主墓室的棺材盖上也有长生天的图腾。
而且这个棺材很大,上面除了长生天的图腾外,还雕刻着一些牛羊牲畜和一些跪着的人。
雕工很粗糙,就像是之前见到的那个壁画一样,主墓室的棺材是被护栏保护起来的。
卓伟在棺材附近绕行了一圈。
“将军墓的主墓室,出土过一件金质的犬章,这也是为什么将这座将军墓断定为者勒蔑大将军的墓葬的依据。者勒蔑、哲别、速布台、忽必来并称为成吉思汗麾下‘四犬’,犬的意思,代表着忠心,者勒蔑自幼便服侍铁木真,曾经多次营救其于危难之中,深受信任。”
“金犬印章只有四犬才能拥有,有金犬印章的大将可以拥有九次犯罪不罚的特权。”格日勒解说道。
卓伟闻言倒是开口问道:“那枚金犬印章呢?”
“那枚金犬印章现在在内蒙省会的博物馆里。这里很多出土的珍贵文物,都在省文物局或是陈列在省会博物馆那边。”格日勒解释道。
“格日勒,那以前黄金部落献祭长生天的地方,有具体的位置吗?比方说类似京城的天坛那种祭台的地方。”喀秋莎问道。
“这个我还真不清楚,可能没有固定的位置吧。”格日勒道。
卓伟看着那个棺材和主墓室里的一切,这将军墓的殡葬文化,似乎和长生天密不可分。
不过蒙古部落祭祀长生天的方法,实在是太野蛮和落后了,人殉在华夏奴隶制时代也有过,但在后来的封建时代,几乎绝迹。
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