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第六百二十三章 齐王的刺客（第7页）

齐王府需要钱财，张家需要政治势力支持，两者不知道什么巧合，竟然走到了一起。

朱高炽思考。

事情的双面性，好事可以变成坏事，坏事也可以变成好事。

以往遗留下的一些问题，说不定可以借助这个机会，一口气全部解决，免得日后反复，带来更大的麻烦。

“你盯着张家和齐王府，不要让他们这段时日捅出新的篓子，还有尽可能的收集齐王府的证据，有证据和没证据，虽然都可以办齐王府，可有证据总比没证据好。”

“还有打听一下，秦王府和楚王府最近在做什么，有没有和齐王府有牵连，这几家都是需要警惕的，不要疏忽大意。”

朱高炽交代。

“臣领旨。”

纪纲领命而去。

看着纪纲离去的身影，朱高炽打消了带着家人出宫的计划。

以前在北平的时候，自己还带着家人出府游玩过，自从入京后，除了祭奠活动，自己基本上没有出过王宫，实在是明朝的历史啊。

太过诡异。

诡异到让人觉得在哪里都没有安全可言。

其实朱高炽更相信经济好转后，那些真的专家们的言论。

最早的初期。

清末民初的读书人们，刚刚睁开眼，从实力和经济出发，他们能做的不过是学习西方，只能根据西方的说法来研究，虽然打下了根基，可是也有很多说法并不对。

到了后世取得巨大成果后。

不光是经济上的大进步，也有越来越多学者，有实力和经济条件反向研究西方，而不再是只听西方的说法，开始兴起质疑西方说法。

所谓的技术。

中国古代早就达到了。

为什么中国古代没有进入工业革命，除了社会人口陷阱理论，还有中国古代充足的人力，导致没有机器取代人力的需求。

历代改进的蒸汽机。

从引入到推广乃至兴盛，花了两百年的时间，这项现代化发展史最重要的技术发展上，几乎没有从科学身上得到过帮助。

完全是因为手工业上的需求，才有了技术上的改进，证明了技术先于科学的例子。

也就是十九世纪中叶以前，先有技术再有科学。

正如某马的好友恩某某说的，社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

那么所谓的文艺复兴。

十四到十六几个世纪的文艺复兴，也不过是结束了中世纪的黑暗时期而已，并没有超过东方文明，无论是制度还是文化，以及社会风俗各方面。

西方还在以血缘维持政治关系和地方治理的时候，东方很早就施行了英国后世津津乐道吹嘘的他们的文官考试选拔制度。

同样。

在反抗精神上面，东方文明并不比西方文明差。

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至少在辫子精神根植人心以前。

西方的资本家，敢于抗税杀了他们的国王，成为西方史料中最文明的时刻。

这样的事，在古代发生了不知多少。

而且古代又和法国不一样。

就那么一个城。

明代江浙地区的资本家和市民发起的抗税运动，因为皇帝远在千里之外，是不可能做到法国那样的地步，简而言之，法国古代杀国王比古代杀皇帝简单多了。

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