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第六百六十二章 自然科学创始人公元前一千年的商高（第2页）

伍明德内心复杂，这样的生活，真的是人间可以有的吗。

坊外那些靠近集市的地方，会有一些精美彩灯的房子，里面住着倭国的、高丽的、南洋的、西部七省的来自各地的女性们。

这些女性非常的漂亮，打扮得花枝招展，香气袭人，并有许多外国女佣随侍左右。

她们善于献媚拉客，并能施出种种手段去迎合各类游客的心理，特别是只要夸赞大明，就能让游客喜笑颜开，大方的给予赏钱。

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游客们只要一亲芳泽，就会陷入迷魂阵中，任她们摆布，害得失魂落魄，流连忘返。有许多的游客们沉湎于花柳繁华之地，只有回到家里，他们才会清醒过来，又恢复了理性，讲究起脸面来。

那些街上住着医生和术士的地方，他们教人读写和其它多种技术。

他们在围绕方场的街道上也有住所，听说前宋的杭州有十个大广场，而如今的北平有二十个大广场，每一大广场必有市场，市场的对面有公署，署内驻有官府任命的官吏，负责解决外商与本地居民间所发生的各种争执，并且监督附近的丁差们是否尽忠职守，如有失职，则严惩不怠。

越靠近燕王府，城市中主要街道是从城的一端直达另一端的，这条街的两侧有许多宏大的住宅，并配有花园，附近有工匠的住所，他们是在自己的铺子里从事劳作的，北平城有不少这样的手艺人。

集市上，市场中挤满了商人和客人，他们用车和船装载各种货物，摆满地面，而所有商品都能够找到买主，比如胡椒，从海外无论运回多少，都能售卖一空。

人们富裕了起来，家里不光添置更多的家具，还有了更多的讲究，他们请手艺人们雕刻精美的床，精美的六大套等。

所以只要有手艺的工匠，哪怕只呆在家里，也不缺找上门的客人，他们更在意自己的名声，因为这样的方式，注定了谁的名声差了，就不会有人再来找他。

与前宋不同。

伍明德看到过马可·波罗的笔记刊印本。

例如此人在杭州的记载，汉人们的家庭内部，男人对自己的妻子表现出相当的尊敬，没有任何妒忌或猜疑。如果一个男人对已婚的妇人说了什么不适宜的话，就将被看成一个有失体面的人。

即使是外地来的商旅，他们也竭诚相待，请入家中，以示友好，对于其商业上的事务，也给予善意的忠告和帮助。另一方面，他们不愿意看见任何的士兵，即使是征服他们的大汗的卫兵也不例外。

因为一看见这些士兵们，居民们就会想起死去的君主和亡国之恨。

伍明德边走边思考，如果说北平的生活场景与他的描述类同的话，那么唯一的区别是，前宋的居民性情平和，由于从前的君主都不好战，风气所致，于是就养成他们恬静闲适的民风。

他们对于武器的使用，一无所知，家中也从不收藏兵器。

他们完全以公平忠厚的品德，经营自己的工商业。他们彼此和睦相处，住在同一条街上的男女因为邻里关系，而亲密如同家人。

那么如今的北平呢？

因为大片井制度，以及对军户地位的提高种种手段下，百姓们知道如何使用武器，并且羡慕军户们家家有一百亩的土地。

这样的大明，实在是太可怕了，世间没有任何力量可以打败他，除了神迹。

伍明德内心动摇起来，态度倾向大明，大明才是真理，毕竟伟大先知也说了，知识在中国。或者说伟大的先知，其实早就明白，中国才是理想国，人们应该遵循大明。

伍明德在公车站台等到了公车，下车后，步行了一刻钟，抵达了燕王府。

燕王府门口有管事和工作人员，以及兵丁维持现场的秩序，很多人抵达了王府的前门所在，经过检查后进入王府，伍明德走上前，有人热情的迎上来，让伍明德自然的递上了请帖，检查了请帖，确认是真的，管事客气的请伍明德进去。

那些负责宾客们的马车和牲口的工作人员，会第一时间把客人们的马车与牲口迁往别的地方，以免大门口出现拥堵。

进去后，根据指引来到了世子府。

世子府的空地上铺设了整齐的石砖，石砖上铺设了地毯，地毯的桌子上又铺设了红丝绸，上面摆满了瓜果点心与酒水饮料。

每个方桌上有桌号牌，每张台卡对应一张椅子，台卡贴了人名，伍明德找到了自己的座位。

“太子殿下到！”

礼仪太监用不是吼声，却胜过吼声的口腔叫法，让每位宾客都能听到，人们立刻安静了下来，看向了从台阶上下来的太子殿下。

“哗啦啦。”

人们纷纷鼓掌。

场地上五六百号人，有的人穿的隆重，有的人穿的简洁，毕竟不是每个学者都很富裕，但所有人都很干净，哪怕脚上的鞋子也一尘不染。

朱高炽露出温和的笑容。

大明：开局自爆穿越，建立聊天群  提瓦特：且能网上购物  星空之下：神与真理与魔法  道之外：破道之人  魂穿的我没金手指变强全靠做梦  绝色女友给我的绿帽回忆录-高中忍辱篇  被外挂吃掉了神之眼的我要怎么办  枯女逢春  秩序天平  少年的性欲  末世：吞噬龙魂  祖龙新传  骑士老爷的种田之路  在幕后唤醒神秘  战承钧安沅沅  勇者的后代  九渊魔狱之淫狱之王  僵约新命运  师姐的叹息（刺猬猫2000女修同人）  遇到问题不要慌，直接开摆