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第四百五十章 自残法术破财消灾(第1页)

原来小心耶稣并非是好运的碰到天劫中最为普通的雷电之劫,反倒是中了特等大奖,他所面对的这些青电劫雷,绝非普通天劫所降临的雷火电光,而是大道中一种极为厉害的魔道法术衍生出来的变种天劫,威力固然大大减弱,连形象特点也改变了不少,若非亲身体验,否则绝难发现其中的特别之处,所以才会连若水这样见闻极广的玩家一时之间都没有看破这天劫之奥秘。

如果按照玩家们在论坛上给各类天劫划分种类以及命名方式,此劫应该名为阴雷五欲天魔劫,乃是魔道别宗大自在阴魔宫的至高魔法之一,阴雷五欲天魔焚心大法衍生出来的变种天劫。

那大自在阴魔宫坐落于西极大荒之中,属于魔道别宗的一支,虽然不及五方魔教那般势大,但却是魔道诸派中最为擅长迷乱修道者心神,引发五欲七贼,勾动域外天魔,魔火焚心之类法术的门派,单论法术威力,甚至还在五方魔教之上。此时小心耶稣面对着的那些青碧闪电,应该是该派法术中相对普通,只以速度和攻击力取胜的大自在魔电之简化版本,而能发五色奇光和五种怪声的,则应该是阴雷五欲天魔焚心大法中衍生出来的一种极厉害法术,能借阴雷之力引发敌人五欲迷乱,心火大作,自焚其身的天欲阴雷。

常羊老怪乃是魔道宗师,对于这种迷乱心神的法术极有研究,故而以前曾在闲聊之时和若水提到过此类阴雷法术的厉害,据常羊老怪言道,这种魔法阴雷共分为五重境界:第一重境界之阴雷能发五色迷目,令人目眩神摇,不能视物,炼到极致处,甚至能幻化无穷妙色,引发修道者心中一点火,自焚其身;第二重境界之阴雷能发五音乱耳,令人听觉迷乱,不能闻声,炼到极致处,可发娇媚妖词、、丝竹弦管、环钏铃佩等种种妙音,引发修道者心中一点声,自焚其身;第三重境界之阴雷能发五香惑鼻,令人不辩兰芝,无分香臭,炼到极致处,更能发出龙涎凤脑、芷若汀香并处子幽香等,引发修道者心中一点香,自焚其身;第四重境界之阴雷能发五味诱舌,或酸甜苦辣,或顺滑爽脆,或如酒水之甘醇,或如肉脂之芳香,其中种种,不一而足,炼到极致处,更能幻化出种种天下绝无的奇味,引发修道者心中一点味,自焚其身;最后一重境界之阴雷能发五触幻身,使人心烦意乱,杂念丛生,炼到极致处,更有冷暖细滑、轻重强软、痛疼酸麻等诸般变化,可叫人瞬间飘飘欲仙,也可使人瞬间如堕森罗,引发修道者心中一点触,自焚其身。

更为厉害的是这五重境界之阴雷并非单独存在,而是可以互相掺杂,千变万化的,试想一下,一旦被这种天欲阴雷威力侵蚀之后,中者在上一瞬间也许会同时看到绝美妙色,闻到百般恶臭,口尝腐土烂肉,耳听靡靡之音,半边身体如遭雷击,半边身体如卧锦缎之上,而不过片刻之间,这些感觉又有可能完全逆转过来,绝色变成骷髅,恶臭化为奇香,腐土烂肉成了龙肝凤髓,靡靡之音转为鬼哭神嚎,雷击转作玉手轻搔,卧锦化为铁钉贯体……似这般来回变幻,不住刺激心神,彷佛巨潮一般一浪紧似一浪,一浪高过一浪,那种感觉该有多么恐怖?

因此在面对此种阴雷法术的时候,大道中除了某些佛法修为已经接近佛菩萨的老光头们之外,便是已然进入天仙化境的绝顶高人也不敢有所怠慢,更别说普通角色了。

当然,如果此时小心耶稣面对的真是这种厉害绝伦的阴雷的话,以他不过刚刚到达一百二十级,稍微晋级散仙的实力,别说坚持到现在了,恐怕早在第一波阴雷炸开的时候就被魔法同时攻破五感,五欲焚身而死了。而系统也绝对不会调动这种威力不次于四九重劫的法术来充当小小的二次天劫,毕竟就算小心耶稣人品再次,追求平衡的系统也不可能让一个散仙都不是的玩家直接面对大道中最顶级的法术。

所以,那劫云中如雨坠落的大概也是天欲阴雷的威力弱化版本,而且技能等级不高,毕竟从眼下的迹象可以看出,这些阴雷只能发出五色五音,扰乱雷火覆盖之下敌人的听觉和视觉,却并不能直接引动心火焚身,否则以小心耶稣现在被五色五音困扰的状态来看,就算有诸宝护持,他也早该被焚成一摊子灰烬了。

只不过阴雷五欲天魔焚心大法毕竟乃是大自在阴魔宫之镇宫绝学,就算是改头换面,减弱了威力,化成了阴雷五欲天魔劫,威力也是恐怖之极,除了发动攻击力强悍的雷火电光攻击渡劫之人外,还同时发动精神上的攻击,对渡劫者视听二觉进行扰乱,其手段不可谓不变态,也难怪小心耶稣只抵抗了三四分钟便中了其中的阴招,陷入危局之中。看起来就算若水不动手掺和,他的渡劫之举也是必败无疑了——最起码若水觉得在这样的不利条件下,就算是自己,恐怕也只能靠着九阶法宝打消耗战了,原本十成的渡劫把握一下子就将降低到四成以下。

之所以若水会做出如此判断,并非是惧怕那劫雷闪电,而是因为天欲劫雷的特殊效果,一旦渡劫之人的视听二觉被这种阴雷扰乱了之后,玩家在抵御天劫之时就丧失了主动权,什么操作啊战术的全都用不上,只能全靠实力硬顶——偏偏这种硬打硬抗这种举动又是渡天劫的大忌,毕

竟人力有时而穷,而浩荡天劫之力却几乎是无穷无尽的。

刀过无痕他们未曾经历过二次天劫,又无从得知阴雷五欲天魔劫的厉害,但见到小心耶稣脸色越来越差,口中胡乱呼喊着一些莫名其妙的话,却是一句都听不懂,当下就算再迟钝也知道他的渡劫之举有些不妙了,但因为他们要充作六合阵法阵眼,以及防备可能来犯之敌的缘故,刀过无痕等人又不敢轻举妄动,无奈之下只能瞪着牛眼,看着自家领导的脸色变得越来越差。

此时小心耶稣心中也是惊恐不已,随着时间一分一秒的过去,他已经明白这雷劫并不似自己当初估计的那么简单。这些暗青色的小小雷珠简直就是九幽黄泉中钻出来的五欲魔头,其威力足以让小心耶稣目不能视、耳不能听,而且那些怪声奇光还不住刺激他的脑海,让他渐渐出现一些幻听,一些幻觉,口中情不自禁的发出一些癫狂的兽吼,整个人差点就陷入到了一种疯狂颠乱的状态中去了。

要不是小心耶稣将渡劫之事看得极重,在眼下这种极端不利的境地里居然还能强行镇定,分出一部分心神来压制住心中的烦躁和异动,恐怕不待天劫威力突破他的防御,这小子就会自乱阵脚了。可除非小心耶稣现在老顽童郭靖小龙女一起附体,立刻融会贯通心分两用之术,再小宇宙爆发领悟第七第八第一百感,能在看不见也听不见的状况下把握清楚四周的动向,否则面对眼下这般情形,叫他怎么操控法宝,怎么抵御天劫?

小心耶稣当然不可能会传说中的心分两用之术,更没有小宇宙爆发的本事,但这小子身为川边最强力的玩家之一,最大势力的首脑,毕竟也是有两把刷子的,当下虽然汗出似浆、面如土色,却是一咬牙一跺脚,将自己一直隐藏的最后绝招提前使了出来。

只见小心耶稣猛地仰天大吼一声,同时将双目紧闭,强行以定力将耳中怪音和眼中怪光暂时驱逐,而后周身法力狂涌,把天上那两口飞剑外加六七件法宝威力同时放开到了极致,化为一个鸡蛋般的天幕之罩,死死顶住天劫威力。做完这一切之后,他居然就在这个天劫临头、情势万般危机的时刻盘膝坐定,口诵真言,将其师尊蟠龙山虚空教主月盈真人所传的一门极厉害法术,百宝天机一念网使了出来。

那月盈真人在川边蟠龙山中创下虚空教源流,但其本身却是一位先入释,后学道,最后斥佛撇道,自创一家,却又佛道兼修的高人。虽然等级只有两百出头,实力也就相当于那些大教大派的长老级别,但其对佛、道两家法门却均有极深的研究,只是未体悟两家之精髓,臻至绝顶而已。

而这百宝天机一念网,便是月盈真人所创虚空教中最为上乘的防御妙法,小心耶稣要不是身为月盈真人嫡传弟子之一的话,是绝对无法学得这一种糅合了佛道两家之秘的法术。须知此法以道家浩然之力为源,以佛家凝练舍利,成就金身之术为用,一旦施展,可以凭空凝出百件法宝,而后连接成一面兜天巨网,上悬百宝守护,故而刀剑不伤,水火不侵,风雷不入,牢不可破,实在是大道中一种极上乘的防御法术。

但系统是不会允许这种威力巨大的法术轻易便传到了玩家手中的,所以虽然小心耶稣机缘巧合之下学成此法,但使用代价也是极巨大的。那道家浩然之力采的乃是人身本源阴阳龙虎之力,而佛门凝练舍利,成就金身的法门更是需要消耗惊人数量的善功,所以使用这项技能的代价就是视技能使用时间长短和所承受攻击的伤害高低,同时降低使用者心法技能等级和善功,善功不足者,则随机从除心法外任意一项技能上扣除。

换而言之,这百宝天机一念网其实就是一种以降低技能等级和消耗大量善功为代价,换取一段时间的超强防御,乃是在遇到极特殊时刻方才会用出来的保命法门。唯一的问题是保住一条性命的代价,却比挂上一次还要大,所以就算最近一段时间连续被若水挂掉三次,小心耶稣也从来没有动过使用这项技能的念头。

但是此法只要使用得当,比如说在围殴boss,做一些限制多又非常困难任务的时候,便会发挥出极大的威力来。比如在渡天劫这样一个极为特殊时刻,似百宝天机一念网这般防御力更胜七阶防御法宝的法术一旦使出,便绝对是能够左右渡劫成败的杀手锏——实际上当初小心耶稣能很快渡过一次天劫,成为剑仙高手,组织云淡风轻争霸川边,便是多亏了此法之力。

正因为有当初成功的先例在,因此就算消耗之大超乎想象,但面对着游戏生涯中第二次天劫,局面又是如此的不利的时候,小心耶稣还是毫不犹豫的再度启用这封存已久的法术,好为自己搏一个光明的未来——相比渡过二次天劫后的风光和实力提升,就算现在掉了一些技能等级和善功,又能算得了什么呢?就算是破财消灾也罢,总好过人财两失。

当下只见小心耶稣身上金色光焰腾起,身边梵音大作,彷佛潮水一般忽大忽小,一时间竟将那天欲阴雷引发的魔音都盖了下去。不过这些梵音并未维持多久便渐渐散去,取而代之的则是环佩之声,与此同时,小心耶稣眉心突然一阵扭动,紧接着便裂开一条寸许大的缝隙,其中非但

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