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这是喜欢,还有变化。
随着人的变化,喜欢也会跟着变化,也许会从喜欢实物转至喜欢虚物,苏子曰,“物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”
又有一诗云,“草木有本心,何求美人折。”
实也虚也,虚也实也。
你是喜欢事物本身,还是喜欢获得事物后的附加的东西,还是炫耀的感觉,满足感拥有感?
同时我知道,我为何不与人聊天?观人,观物,行事,都是看如何做,不必看如何说。
所以说的作用就不是很大了。
话正着说反着说,矛盾着说无非三点,事情做着,失败或者成功,无非三态,可具体执行,条条件件,每个念头,每个动作,每个心情,加在一起无穷无尽,所形成的效果也无穷无尽,实际上的生活在这个无穷无尽之中,前面说的三点三态,无非是总结而已。
所犯之错,那就是还没做,什么都还没做之前,居然就开始总结了。
将假设和总结混淆,是许多人精神衰弱的原因。
你要先做,别先喊口号好不好。
是的。
心灵受到一波一波震撼,忽然觉得自己有些困倦,那不如休息片刻。
讨论我是什么,终于不是唯一的终极问题了。
没人能逃走,最多最多,可以做到不在乎而已。
知其不易则同忧,如果没做过,共情就难了,那如果以高高在上的姿态看事物,觉着自己为消费者,别人为生产者,那就更加别提共情一说。
不会共情的人喜欢夸张。
我们改造了自然,于是生产力提高。
爝火以胜天光,浸灌以胜天时。
哎呀说人话,那就是夏天可以找到比冬天热的地方,冬天可以找到比夏天热的地方,白天能找到比晚上还黑的地方,等等吧,我们改造了世界。
这是人类的能力,但知晓这同时是要耗费能量的,即便我们能做,尽量也不去做奢靡的事,所以,庄子的话依旧是正确的,天亮了,那么久熄灭灯火,下雨了,那就不再人为浇灌,为了一点点舒适,去浪费极多的资源。
无论在什么队伍里,许多情况都存在。
难点既在内也在外。
许多事说明了一个道理,如果仅仅是及格,是绝不充分的,但如果只收充分的人,那根本没有那么多的人,于是收什么?潜力高的,在这,要在实战中磨练。
唔,说着说着,又是合愣话,和稀泥。
凡者,还是只能凡着思考问题。
算了。
什么是光阴?半边阴暗,半边光明。
如此而已。
人都是这样的,能力有限。
但是这个限度究竟在哪,是无人知晓的,所以你把它当成无限,好像也可以。
但是不管有限还是无限,有些事不能做成,就可能遭到批评。
这些批评呢,可能恰如其分,也可能不公道乱说,这心呢?也不是铁打的,被批评了总会有波澜。
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